'Inclusión, no de individualismo': Receta del Papa de “desarrollo integral”

“Sólo el camino de la integración entre los pueblos garantiza un futuro de paz y esperanza a la humanidad.” Francisco trazó una línea de continuidad con su predecesor Pablo VI, quien, hace 50 años, escribió la encíclica Populorum progresión , en la que el significado se ha especificado de “desarrollo integral”, subrayó Francisco. De hecho, fue el concepto de integración que Francisco deseaba examinar en su discurso a los participantes en el Congreso promovido por el Dicasterio para el Servicio de Desarrollo Humano Integral, quien recibió ayer 4 de abril de 2017, con motivo del aniversario de la encíclica de Montini.

“Se trata de la integración de los diferentes pueblos de la tierra”, subrayó el Papa, explicando que “el deber de solidaridad” impone la búsqueda de “sólo formas de compartir” para no crear desigualdades. “Sólo el camino de la integración entre los pueblos garantiza un futuro de paz y esperanza a la humanidad”, afirmó el Pontífice.

“Se trata de ofrecer modelos viables de integración social.” Lo importante aquí es “el principio de subsidiariedad”, que garantiza “la necesidad de la contribución de todos, ya sea como individuos o como grupos”.

Sin embargo, integrados en el desarrollo son todos los diferentes elementos que la hacen verdaderamente tal, añadió Francisco: “la economía, las finanzas, el trabajo, la cultura, la vida familiar, la religión. Según el Santo Padre, “ninguno de ellos puede ser absolutizado y ninguno de ellos puede ser excluido del concepto de desarrollo humano integral, que tenga en cuenta, a saber, que la vida humana es como una orquesta que suena bien si los diferentes instrumentos son de acuerdo con la puntuación y siga uno compartido por todos “.

“También se trata de la integración de la dimensión individual y comunitaria”, añadió. El Pontífice reconoció que nuestra cultura occidental “ha exaltado el individuo hasta el punto de convertirlo en una isla, casi como si uno pudiera ser feliz por uno mismo.” Partiendo de que son visiones ideológicas y los poderes políticos”que“han exprimido la persona, le han estandarizado, lo que hace espacio para “poderes económicos que deseen explotar la globalización, en lugar de fomentar un mayor intercambio entre los hombres, simplemente para imponer un mercado global de la que ellos mismos se dictan las reglas y sacan las ganancias.”

Francisco recordó, en cambio, que “la I y la comunidad no son concurrentes entre ellos, pero el que puede madurar solamente en la presencia de auténticos relaciones interpersonales y la comunidad es generador cuando es componentes son todos y por lo tanto de forma individual.” Un discurso que es “aún más” válido para la familia “primera célula de la sociedad en la que se aprende a vivir juntos.”

Por último, el Papa reflexionó sobre la integración entre el cuerpo y el alma. Citando a Pablo VI, ha recordado que el desarrollo no sólo los bienes materiales y el crecimiento económico. Para integrar el medio cuerpo y alma, sin embargo, que ningún esfuerzo verdadero desarrollo puede alcanzar su objetivo si no respeta el lugar en el que `Dios está presente en nosotros y habla a nuestro corazón“, agregó Francis.

El Santo Padre subrayó que “Dios se dio a conocer plenamente en Jesucristo: en él Dios y el hombre no están divididos y separados entre sí. Ver, entonces, que la vida humana Encarnación se convierte en “una forma concreta de la salvación.”

Por lo que “la manifestación de Dios en Cristo,” que incluye “Sus gestos de curación, la liberación, la reconciliación que hoy estamos llamados a proponer de nuevo a los muchos heridos en el lado de la carretera” - continuó el Papa -, la ruta y el camino del servicio que la Iglesia tiene la intención de ofrecer al mundo: en su luz se puede entender lo que significa el desarrollo 'integral', que no hace mal a Dios o al hombre, ya que asume toda la consistencia de ambos “.

En este contexto, “el concepto de persona, nacido y madurado en el cristianismo, de hecho, ayuda a perseguir un desarrollo completamente humano.” Por otra parte, la palabra “persona” significa siempre relación, no el individualismo; afirma la inclusión y no de exclusión, una dignidad única e inviolable y no la explotación, la libertad y no la constricción.”Por lo tanto,“la Iglesia no se cansa de ofrecer esta sabiduría y su trabajo al mundo, en la conciencia de que el desarrollo integral es el camino del bien que la familia humana está llamada a seguir “, dijo.

Fuente: https://www.zenit.org